Высоко на светлом Олимпе царит Зевс, окруженный сонмом богов. Здесь и
супруга его Гера, и златокудрый Аполлон с сестрой своей Артемидой, и златая
Афродита, и могучая дочь Зевса Афина, и много других богов.
Три прекрасные Оры охраняют вход на высокий Олимп и подымают закрывающее врата
густое облако, когда боги нисходят на землю или возносятся в светлые чертоги
Зевса. Высоко над Олимпом широко раскинулось голубое, бездонное небо, и
льется с него золотой свет. Ни дождя, ни снега не бывает в царстве Зевса; вечно там светлое, радостное лето.
А ниже клубятся облака, порой закрывают
они далекую землю. Там, на земле, весну и лето сменяют осень и зима, радость
и веселье сменяются несчастьем и горем. Правда, и боги знают печали, но они
скоро проходят, и снова водворяется радость на Олимпе.
Пируют боги в своих золотых чертогах, построенных сыном Зевса Гефестом.
Царь Зевс сидит на высоком золотом троне. Величием и гордо-спокойным
сознанием власти и могущества дышит мужественное, божественно прекрасное
лицо Зевса. У трона его - богиня мира Эйрена и постоянная спутница Зевса
крылатая богиня победы Никэ. Вот входит прекрасная, величественная богиня
Гера, жена Зевса. Зевс чтит свою жену: почетом окружают Геру,
покровительницу брака, все боги Олимпа. Когда, блистая своей красотой, в
пышном наряде, великая Гера входит в пиршественный зал, все боги встают и
склоняются перед женой громовержца Зевса. А она, гордая своим могуществом,
идет к золотому трону и садится рядом с царем богов и людей - Зевсом. Около
трона Геры стоит ее посланница, богиня радуги, легкокрылая Ирида, всегда
готовая быстро нестись на радужных крыльях исполнять повеления Геры в самые
дальние края земли.
Пируют боги. Дочь Зевса, юная Геба, и сын царя Трои, Ганимед, любимец
Зевса, получивший от него бессмертие, подносят им амврозию и нектар - пищу
и напиток богов. Прекрасные хариты и музы услаждают их пением и танцами.
Взявшись за руки, водят они хороводы, а боги любуются их легкими движениями
и дивной, вечно юной красотой. Веселее становится пир олимпийцев. На этих
пирах решают боги все дела, на них определяют они судьбу мира и людей.
С Олимпа рассылает людям Зевс свои дары и утверждает на земле порядок и
законы. В руках Зевса судьба людей; счастье и несчастье, добро и зло, жизнь
и смерть - все в его руках. Два больших сосуда стоят у врат дворца Зевса. В
одном сосуде дары добра, в другом - зла. Зевс черпает в них добро и зло и
посылает людям. Горе тому человеку, которому громовержец черпает дары только
из сосуда со злом. Горе и тому, кто нарушает установленный Зевсом порядок на
земле и не соблюдает его законов. Грозно сдвинет сын Крона свои густые
брови, черные тучи заволокут тогда небо. Разгневается великий Зевс, и
страшно подымутся волосы на голове его, глаза загорятся нестерпимым блеском;
взмахнет он своей десницей - удары грома раскатятся по всему небу, сверкнет
пламенная молния, и сотрясется высокий Олимп.
Не один Зевс хранит законы. У его трона стоит хранящая законы богиня
Фемида. Она созывает, по повелению громовержца, собрания богов на светлом
Олимпе народные собрания на земле, наблюдая, чтобы не нарушился порядок и
закон. На Олимпе и дочь Зевса, богиня Дикэ, наблюдающая за правосудием.
Строго карает Зевс неправедных судей, когда Дикэ доносит ему, что не
соблюдают они законов, данных Зевсом. Богиня Дикэ - защитница правды и враг
обмана.
Зевс хранит порядок и правду в мире и посылает людям счастье и горе. Но
хотя посылает людям счастье и несчастье Зевс, все же судьбу людей определяют
неумолимые богини судьбы - мойры, живущие на светлом Олимпе. Судьба
самого Зевса в их руках. Властвует рок над смертными и над богами. Никому не
уйти от велений неумолимого рока. Нет такой силы, такой власти, которая
могла бы изменить хоть что-нибудь в том, что предназначено богам и смертным.
Лишь смиренно склониться можно перед роком и подчиниться ему. Одни мойры
знают веления рока. Мойра Клото прядет жизненную нить человека, определяя
срок его жизни. Оборвется нить, и кончится жизнь. Мойра Лахесис вынимает, не
глядя, жребий, который выпадает человеку в жизни. Никто не в силах изменить
определенной мойрами судьбы, так как третья мойра, Атропос, все, что
назначили в жизни человеку ее сестры, заносит в длинный свиток, а что
занесено в свиток судьбы, то неизбежно. Неумолимы великие, суровые мойры.
Есть и еще на Олимпе богиня судьбы - это богиня Тюхэ, богиня счастья
а благоденствия. Из рога изобилия, рога божественной козы Амалфеи, молоком
которой был вскормлен сам Зевс, сошлет она дары людям, и счастлив тот
человек, который встретит на своем жизненном пути богиню счастья Тюхэ; но
как редко это бывает, и как несчастлив тот человек, от которого отвернется
богиня Тюхэ, только что дававшая ему свои дары!
Так царит окруженный сонмом светлых богов на Олимпе великий царь людей и
богов Зевс, охраняя порядок и правду во всем мире.